19 Mars 2008

Permalink 21:57 pm, Richard Martineau / Franc-parler, 178 mots  

Le côté sombre du dalaï-Lama

On parle beaucoup du dalaï-Lama, ces temps-ci...

Saviez-vous que plusieurs personnes trouvent que le chef spirituel des Tibétains est loin d'être un saint homme?

On trouve plusieurs textes critiquant vertement le dalaï-Lama, sur le Net.

On dit qu'il est intolérant...

Qu'il a des amis douteux...

Que le bouddhisme est loin d'être une religion pacifique...

Que le Tibet avant la Chine était une théocratie pas très démocratique...

Voir ce témoignage d'un Québécois qui est allé au Tibet



Je m'attendais à être touché par la piété, le mysticisme et l'aura supranaturelle de la sainteté, mais tout ce que j'ai vu et senti alors que je me trouvais sur le toit du Potala, dans le palais résidentiel du Dalai Lama, fut l'aura du pouvoir absolu et étendu de la théocratie qui a contrôlé le Tibet de 1409 à 1950. Je ne m'attendais pas à découvrir cet aspect du Potala et, franchement, je fus plutôt déçu...



Serions-nous victimes d'une campagne de relations publiques très bien orchestrée?




Permalien 20 commentaires

Commentaires:

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Commentaire de: Michel Vincent
@ M.Martineau

Vous écrivez:

"Que le bouddhisme est loin d'être une religion pacifique..."

Connaissez-vous une seule religion qui le soit???

Moi aucune!
Permalien 2008-03-19 22:33:21
Commentaire de: Bolt Laurence
Un Mediaman comme Jean Paul II.
Ça fait longtemps que je ne crois plus a ça.

dalaï-Lama i ouuuuuuuuu...
Permalien 2008-03-19 22:39:04
Commentaire de: Gabriel Proulx
Monsieur Martineau:

J'aimerais profiter de ce billet pour informer tout le monde ici présent que le dalaï-Lama n'est PAS le représentant de la religion bouddhiste. Il ne représente que "l'école des tuniques (ou chapaux) jaunes", une tendance bouddhiste parmis tant d'autres au Tibet. En fait, il ne représente que 0,5% de la population bouddhiste mondiale. L'idéologie qu'il prône n'a pas grand chose à voir avec Bouddha lui-même non plus.
Permalien 2008-03-19 22:42:01
Commentaire de: Danny Chamberland
Il n'existe aucun "saint homme" : personne n'est parfait !

Malgré les défauts du bouddhisme et du dalaï lama, je les trouve bien moins pire que bien d'autres religions (si on considère le bouddhisme comme une religion) ou d'autres personnalités du même genre.

Il reste qu'il n'y a pas de paradis et de sainteté à y découvrir. On aime bien s'illusionner, il faut croire... peut-être que l'on a pas cessé de croire au paradis, qu'il soit dans les Cieux ou sur Terre.
Permalien 2008-03-19 22:52:36
Commentaire de: Danny Chamberland
Il reste que la cause des Tibétains doit être entendu et défendu. Le dalaï lama s'est montré ouvert envers la démocratie pour le futur du Tibet (même si le passé ne l'est pas) et que pour "supranaturelle de la sainteté" il faudra repasser... et alors ?
Permalien 2008-03-19 23:07:33
Commentaire de: claude guilbault
Je commencerais tout d`abord en disant que les sites en lien ci-haut ne sont pas vraiment ce que l`on pourrait appeller des "sites de référence crédibles";c`est le moins que l`on puisse dire.Mais enfin,c`est vous le chef de ce blogue mr Martineau,et je comprends qu`avec tout le bon travail que vous faites,vous n`avez pas toujours le temps de nous rapporter de l`infos crédibles...sans rancune!

Je pense par contre pour ma part que le dalai-lama est d`abord et avant tout le représentant officiel de la cause tibétaine dans le monde,en rapport direct (évidemment) de l`invasion chinoise de 1950.Invasion totalement illégale et de surcroit toléré par la cummunauté internationale par manque d`intérêts dans la région du Tibet...
Je crois qu`à cet égard,son courage est digne de mention parce que juste tenter de tenir tête pendant plus de 50 ans à l`état qui est en voie de devenir la puissance numéro un dans le monde,il faut tout de même le faire...

Mais,évidemment,le dalai-lama est aussi considéré comme le chef spirituel du bouddhisme à l`échelle mondiale qui est,faut-il le rappeller,une religion officiele comme l`est le christianisme ou l`hindouisme.Alors,qui dit religion dit tout ce qui vient avec:dogmes,croyances diverses,sectarismes,guerres historiques,etc.

Bref,tout ce que cela nous démontre en fait,c`est que partout à travers le monde,peu importe la race ou le pays,les êtres humains sont les mêmes et que tout les peuples ont fait à peu près les mêmes erreurs de par les siècles.


Permalien 2008-03-20 00:34:59
Commentaire de: Monsieur tout le monde
Wow ...

Monsieur Martineau,

Le premier lien mène à un texte posté sur un blogue ... Ca c'est du solide comme source ...

Le deuxième lien, ou on dit que le Dalai Lama "a des amis douteux", j'aime bien le paragraphe qui commence par: "Quelques années plus tard, le 20 mars 1995 (il commit un acte terroriste à Tokyo)" ... Quelques années plus tard ... Wow, ca aussi c'est du solide ...

Bon, j'ai autre chose à faire que lire les 2 autres ...


Permalien 2008-03-20 01:08:19
Commentaire de: Réjean Asselin
Le Dalai-Lama " bashing " va prendre de l'ampleur de plus en plus . La Chine , ce peuple de barbares , piétine depuis des décennies le peuple Tibétain . La Chine , un pays pour qui les droits humains et l'égalité des sexes sont des niaiseries ... et bien cette Chine représente le veaux d'or pour beaucoup de pays occidentaux qui rêvent d'un marché aussi immense .

Alors ont ferment les yeux , ont fait des courbettes a ce géant qui représente une bonne affaire , et pour se donner bonne conscience , question de ne pas avoir l'air trop fou dans l'opinion publique , ont s'arrangent pour faire passer le Dalai-Lama pour un tyran et le Tibet pour une société totalitaire .

Nos pays occidentaux aux grandes valeurs de démocratie et de liberté sont toujours prêt a mettre de côté cles grands principes quand l'odeur du fric se fait sentir ! Surtout quand la Chine représente une menace militairement parlant .


Nous sommes fort devant les faibles et faible devant les plus puissants que nous !

Quelle est belle cette planète !
Permalien 2008-03-20 07:42:43
Commentaire de: Fernand Cloutier
MICHEL VINCENT

D'accord avec vous...........

Au Tibet ou AILLEURS, laissons donc les populations vivre selon leurs habitudes et en LIBERTÉ.
ÇÀ éviterait de faire mourir des milliers de personnes dans des guerres SAUVAGES et STUPIDES.
On vole les richesses des autres sans se soucier de leurs conditions de vie qui deviennent intenables.
Permalien 2008-03-20 07:56:09
Commentaire de: joelle Ouellette
Monsieur Martineau, si vous l'avez lu les textes sur internet, n'en doutez pas, c'est vrai, vrai, vrai, de partout..
Permalien 2008-03-20 08:19:08
Commentaire de: xxxxxxxxx yyyyyyyyyyyyy
J'ai l'impression que le dalaï lama est un instrument des occidentaux pour critiquer le régime chinois, comme fut Jean paul VI contre la pologne.
Permalien 2008-03-20 11:58:18
Commentaire de: Ange Dechu
Quelle HYPOCRISIE. C'est abject.

Le Tibet étant aux mains de vos seigneurs et maitres chinois, vous devez évidemment défendre les chinois.
Permalien 2008-03-20 12:23:03
Commentaire de: Melanie W. Robert
@M. Réjean Asselin

Je suis entièrement daccord avec vos propos.

@M. Marineau

Ce n'est pas vous, il y a quelque temps, qui dénonçait les gens qui croient tout ce qui est écrit sur internet?

Non le dalaï Lama n'est pas parfais, ni la religion bouddhisme sans doute, mais si vous lisez des sources crédibles sur ce qui est arrivé au peuple Tibétin, depuis les dernières décennies, vous allez constatez qu'il sagit d'un génocide culturel et bientôt, peut-être, un génocide tout court.

Mais la Chine c'est un milliard de consommateur potentiel, la futur vache à lait du capitalime mondial....alors le sort du Dalï Lama et de son peuple, ce n'est qu'une épine dans le pied à discréditer le plus rapidement possible.
Permalien 2008-03-20 13:46:57
Commentaire de: Danny Chamberland
Que le bouddhisme et le dalaï-lama ne sont pas parfaits, et que le Tibet d'avant 1950 n'était pas l'État le plus progressiste sont des faits (mais, en effet, les sources ci-haut auraient pu être plus crédibles). Mais tout cela n'empêche pas M. Martineau de critiquer sévèrement le régime chinois... lire sa chronique "Tintin au Tibet" du 20 mars.

@ x y

Complot occidental (encore !) ou pas, la Chine actuelle mérite d'être sévèrement critiqué que ce soit à cause de son action contre les Tibétains, contre les Chinois eux-mêmes (absence de plusieurs libertés et droits de l'homme plus souvent ignorés qu'aautre chose).. mais aussi à son action contre la pouplation musulmane de l'Ouest (Ouïgours) qui ne sont probablement pas des agents américains...

"Le gouvernement chinois a profité du 11 septembre 2001 pour vendre son programme anti-terroriste à l’étranger. Il a obtenu l’extradition de militants ouïghours de plusieurs pays, dont le Pakistan, le Kazakhstan et le Kirghizistan. Il tente de négocier actuellement le transfert d’une douzaine d’Ouïghours capturés en Afghanistan et détenus à Guantanamo. Le sort qui les attend en Chine est sans aucun doute l'exécution, d'où le refus des États-Unis de les renvoyer en Chine." (Wikipédia)

La Chine, bien pire que les USA, de quoi faire souffrir bien des gens...
Permalien 2008-03-20 19:19:28
Commentaire de: Jean Marc cote
Bon ca y est faut dénoncé ces méchants Tibétains contre les povres gentils et respectueux Chinois si respectueux des droits humains.

C est quoi cette folie ???
Permalien 2008-03-21 22:26:55
Commentaire de: clement cardin
Son frère Serge est plus sortable!
Permalien 2008-03-22 15:11:07
Commentaire de: clement cardin
L'Allemagne et le Tibet
W. Grimwald

Il existe une légende selon laquelle les Aryens, conduits par Thor, fuirent un cataclysme pour aller s'installer dans l'ancien Tibet. Sven Hedin, l'explorateur suédois de l'Asie centrale et profonde, alla jusqu'au Tibet. Il était un ami d'Hitler et un franc admirateur de l'Allemagne nationale-socialiste. Comme nous le verrons, le régime national-socialiste doit avoir connu beaucoup sur le Tibet et a dû maintenir des contacts avec ce pays éloigné. On raconte que la SS finança diverses expéditions jusque-là, et à présent cela semble bien indiquer quelques-uns des liens qui ont été finalement découverts. Que les Allemands furent autorisés à entrer dans un pays interdit aux autres étrangers semble bien indiquer que le Dalaï Lama de l'époque était un admirateur enthousiaste de Hitler.

Intérêts occultes et géopolitiques

Dès le début des années 20, alors que le mouvement national-socialiste luttait pour le pouvoir, le théoricien de la géopolitique, le Prof. Karl Haushofer, enseignait à ses élèves l'importance géopolitique de l'Asie centrale et du Tibet. Parmi ces élèves se trouvait Rudolf Hess, qui présenta Haushofer à Hitler dans la prison de Landsberg où ce dernier était enfermé, en résultat du Putsch de Munich en 1923. Haushofer avait servi dans l'Etat-major impérial en Orient, et avait étudié le mysticisme du Japon et de l'Inde. Il pensait que la race indo-européenne était originaire de l'Asie, et que le contrôle de la région était déterminant pour la puissance mondiale germanique.



Le Palais du Potala à Lhasa
A cette époque il y avait deux sociétés secrètes opérant en Allemagne, qui eurent une influence durable sur le National-socialisme, et particulièrement sur la SS qui avait créé un service spécialement pour explorer les questions occultes: «l'Héritage ancestral» (Ahnenerbe). Ces deux sociétés étaient «Thulé» et «Vril». La société du Vril était basée sur les idées exposées par le rosicrucien Sir Bulwer Lytton dans son livre «The Coming Race». Lytton affirmait qu'il existait une énergie psychique d'une puissance immense, latente chez la plupart des humains, mais utilisée par des adeptes vivant au Tibet. On dit que Haushofer initia Hitler à la fois aux concepts du Vril et à ses propres idées géopolitiques.

Curieusement, il y avait déjà une communauté tibétaine résidant en Allemagne, avec son propre Lama. Alors que de nombreuses affirmations fantaisistes sont faites dans des livres pseudo-érudits sur le Troisième Reich, une des plus curieuses est l'affirmation qu'un grand nombre de Tibétains en uniforme allemand furent trouvés au milieu des ruines de Berlin par l'Armée soviétique. Un article récemment publié par le journal américain The New Order a jeté une lumière digne de confiance sur quelques-unes de ces connexions tibéto-allemandes, étant basé sur l'autobiographie de l'actuel Dalaï Lama.

Mein Kampf en tibétain

Pendant les années 20, le Dalaï Lama s'appelait Thutpen Gyatso. C'était un intellectuel d'une intelligence impressionnante qui cherchait à réaliser un équilibre entre la technologie occidentale et la spiritualité orientale. Il avait entendu parler de Hitler lorsque le mouvement national-socialiste était encore en train de lutter pour le pouvoir. Parmi les nombreux livres européens que le Dalaï Lama avait traduit, se trouvait Mein Kampf. Il annota son exemplaire avec des commentaires enthousiastes et souligna ses passages favoris à pratiquement chaque page. De Hitler il disait : «Le Inji (l'honorable étranger) est assisté par Dieu pour quelque haute entreprise dans cette vie.»

Il pensait aussi qu'il y avait un lien entre le Tibet et le nazisme, car la svastika était le symbole à la fois du National-socialisme et des moines-guerriers de l'ancien Bouddhisme Bôn. Il notait aussi qu'il existait certaines similarités entre les doctrines nationale-socialiste et bouddhiste, particulièrement le fait que servir son peuple est le devoir -- dharma -- le plus élevé dans la vie. Par conséquent quand Hitler devint Chancelier en 1933 il reçut de chaleureuses félicitations depuis le lointain Tibet.

Tibétains en uniforme allemand

Pendant les années 40, des volontaires tibétains formèrent des brigades rattachées aux régiments cosaques, qui combattaient le communisme aux côtés de l'Allemagne nationale-socialiste. Les Tibétains, avec leur endurance aux grands froids et leur refus de se rendre, furent parmi les combattants les plus acharnés contre les soviétiques. Ils étaient des cavaliers exceptionnels et menèrent quelques-unes des dernières charges de cavalerie de l'histoire. C'étaient les restes de ces brigades que l'Armée soviétique trouva dans les ruines de Berlin, ayant combattu jusqu'au dernier.

Après la guerre, le Tibet reçut ces combattants nationaux-socialistes qui purent rejoindre ce sanctuaire. Parmi ceux-ci se trouvait un Autrichien, Heinrich Harrer, qui devint un proche confident du nouveau Dalaï Lama, Tenzin Gyatso. Dans son autobiographie, Tenzin raconte que Harrer était un personnage délicieux et plein d'humour. Il parlait couramment le tibétain et était très aimé des Tibétains. Harrer s'était évadé avec un autre prisonnier d'une prison britannique en Inde pendant la guerre, et tous deux avaient vécu comme des nomades avant d'atteindre Lhassa. Harrer et Tenzin se rencontrèrent pour la première fois en 1948. Pendant une année et demi, avant que Harrer ne parte, ils se rencontrèrent environ une fois par semaine. «De lui je pouvais apprendre des choses sur le monde extérieur et spécialement sur l'Europe et la récente guerre.»

Quelques années plus tard, les Tibétains furent à nouveau en première ligne du conflit entre les conceptions matérialiste et spirituelle/ archétypale. Bien que les 80 000 hommes de la Chine Rouge submergèrent les 8 500 Tibétains, le Dalaï Lama remarqua : «Il est nécessaire de dire que les Chinois perdirent un grand nombre d'hommes dans leur conquête du Tibet.»

Nationalistes «Völkisch»

Même si Tenzin est présenté comme un pacifiste internationaliste par les médias et si le monde libéral condescendant lui jette une aumône comme le Prix Nobel de la Paix, pendant que son pays est asservi par les génocideurs chinois, Tenzin reste un opposant de ces forces matérialistes acharnées à mener l'humanité à une grisaille universelle. Il est, comme les nationaux-socialistes pour qui ses compatriotes combattirent autrefois, un partisan de la diversité ethnique et nationale.

Parlant à la Conférence des Religions du Monde à Chicago en 1993, il dit que les frontières séparant les différents peuples à travers le monde n'étaient pas mauvaises si elles préservaient et définissaient les identités génétiques et culturelles. Il exposa que ces différences devaient être conservées de façon à ce que l'individu ait son propre sens de l'identité. Tenzin est totalement opposé au Mondialisme, disant des internationalistes: «Ils ne voient pas que la soi-disant «diversité culturelle» qu'ils prétendent admirer disparaîtrait dans un système mondialiste. Non, la véritable «diversité culturelle» valorise les réalisations matérielles et spirituelles d'un peuple spécifique, différent de tous les autres de la planète. Par conséquent cela ne peut pas exister sans les barrières qui séparent et identifient une culture par rapport à une autre.»

Aujourd'hui, alors que les Tibétains sont exilés et exterminés, leur cause devrait être soutenue par tous les nationalistes «völkisch», de même qu'autrefois les Tibétains eux-mêmes donnèrent leurs vies au service du «dharma völkisch», depuis leur lointaine patrie, jusqu'aux steppes russes et aux ruines fumantes de Berlin.


Permalien 2008-03-22 15:16:10
Commentaire de: clement cardin
Quel intérêt particulier avaient les idéologues nazis
pour le bouddhisme ?


Bouddha était pour eux un « Aryen » et le bouddhisme une « doctrine aryenne ».


Ils soulignaient les aspects guerriers et virils du bouddhisme.


Le bouddhisme était pour les idéologues nazis une pure doctrine de puissance.


Les doctrines du yoga et les pratiques de méditation du bouddhisme seront recommandées comme discipline spirituelle pour les « guerriers ».
Permalien 2008-03-22 15:36:00
Commentaire de: Jean Marc cote
Clement Cardin je pense que tu doit lire trop de chose sur les théories sur les conspirations ou arrette de prendre des substances illicite
Permalien 2008-03-24 12:25:56
Commentaire de: Mariana Montoya
parce que, le web, c'est TELLEMENT fiable...
Permalien 2008-08-08 21:14:03